و صاف و خالص ، البته نيتها و توجهات روحانى ؛ أفكار و وساوس و خيالات و انديشه‌هاى شيطانى و ظلمانى و ناپاك را از قلب بيرون مىبرد . و عبادتهاى خالص ، قلب را نورانيت و روشنائى و صفا بخشيده ، و تاريكى و آلودگيها را زائل مىكند . ولى چنان كه گفتيم لازمست نيت و همچنين عبادت صاف و خالص و پاك بوده و آلوده و كثيف و مخلوط به اغراض و انديشه‌هاى فاسد و دنيوى نگردد . و از طرف ديگر ، شخص مؤمن پاكدل نيز مثل آبست ، و چون آب صفا و طهارت و روحانيت دارد ، در سير و جريان معنوى خود مانند آب روح افزا و جانبخش و جاذبهء عميق دارد . ولى بايد خوب مراقب شد كه : زياد با أشياء متعفن و كثيف مصاحبت و اختلاط نكند ، و اگر نه ؛ گذشته از اينكه در وجود آنها تأثيرى نمىكند ، خصوصيات و صفات صفاء و طهارت و لطافت و طعم مطلوب خود را نيز از دست خواهد داد . اين نجاست ظاهر از آبى رود ، آن نجاست باطن افزون مىشود جز به آب ديده نتوان شستن آن ، چون نجاسات بواطن شد عيان اين نجاست بويش آيد هفت گام ، و آن نجاست بويش از رى تا به شام